Antropónimos del Monte Líbano
Los nombres con la terminación «El», que significa «Dios» en cananeo, son de origen fenicio, hebreo y arameo. Este es el caso de Daniel, Miguel, Emmanuel y Gabriel. Los que llevan el sufijo «Os» representan nombres siríacos y apellidos de origen griego. Como Antonios, Andraos, Thedros, Marcos y Estephanos. Se consideran erróneamente como importados de […]
Bohemundo VII y el Patriarca Jeremías
En su guerra contra una rebelión que incluía a su vasallo Guy II de Gibelet y a los templarios, el conde Bohemundo VII de Trípoli necesitaba el apoyo de la Iglesia. Utilizó su influencia para que Jeremías de Dmalça fuera elegido para la sede patriarcal maronita. Este último fue entonces a Roma para defender la […]
La Philokalia en las fuentes del canto maronita
El canto siríaco y su música transmiten el mensaje cristiano de forma sencilla y humilde. Es una búsqueda permanente de sentido y de lo absoluto. El artista deja paso a la obra y el cantante presta su voz a una tradición que le supera. Se descartan proezas técnicas, percibidas en su mayor parte como obstáculos […]
Himnos y música siríaca maronita
En un retorno a las fuentes, para salvar lo humano en nosotros, nuestra herencia milenaria y un Líbano moribundo, una joven monja se había dedicado al canto siríaco, a la espiritualidad maronita, a la música en general y a la belleza como valor absoluto. Con este fin, la hermana Marana Saad ha fundado recientemente Philokalia, […]
El manuscrito del naufragio
En 1707, mientras navegaban por el Nilo, naufragaron y se hundieron en el fondo del agua. El manuscrito de las cuatro homilías fue salvado y transportado a Roma. En 1984, durante un período de cuatro meses, a razón de 18 horas diarias, el padre Khalil Alwan acudió diariamente a la biblioteca del Vaticano, donde consultó […]
En el principio fue Calcedonia
Por lo tanto, es Calcedonia la que está en el origen de esta Iglesia que se hizo una con el Líbano. Para defender su fe calcedoniana, las comunidades de Beit Maron se constituyeron en Iglesia autocéfala y comenzaron su simbiosis con el sagrado Líbano.
Fenicia, entre el monolitismo y el megalitismo
Los cananeos están dominados por el material, mientras que los helenos lo subordinan al diseño del edificio. La arquitectura fenicia perpetuó este principio en los templos de estilo romano. Inyectó el espíritu megalítico, que invita a las formas heterogéneas de la naturaleza y a la roca como materia indeterminada.
El templo fenicio, desde la pirámide hasta la columnata
Se trata de una moneda acuñada bajo el mandato de Macrin que nos da una idea concreta del aspecto que podía tener el templo fenicio arcaico. La ruina cúbica que aún se conserva en Faqra no es otra cosa que la base de un monumento que era idéntico al de Hermel, y cuya pirámide habría […]
La Eparquía Maronita de Francia desde la Villa des Cèdres hasta la Abadía de Saint-Pé (2/2)
Desde su sede diocesana de Meudon, situada en la Villa des Cèdres, el Eparca Maronita de Francia describe la Abadía de Saint-Pé como la «obra de su vida». Encarna la presencia de los maronitas en Francia, su integración y su mensaje misionero.
La Eparquía Maronita de Francia desde la Villa des Cèdres hasta la Abadía de Saint-Pé (1/2)
Cuando en 2012, el obispo Gemayel se hizo cargo de su Eparquía, Francia sólo tenía tres parroquias para los maronitas. En 2019, Francia ya contaba con más de veinte parroquias y misiones maronitas, un centro cultural e incluso una abadía medieval para la creación de una misión en Lourdes.