IB49 Le festival ” vin et musique ” du château-fort de Smar-Jbeil
« Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils redonneront la vie au froment et ils fleuriront comme la vigne; ils auront la renommée du vin du Liban. » (Osée, 14:7)
IB48 Héritage 21 : Saliba Douaihy et le spirituel dans l’art (2/2)
Mais c’est surtout dans la graphie syriaque que va se jouer l’exploration de l’abstrait. Après s’être octroyé une place visuelle importante dans la composition figurative, l’écriture est promue au rang de sujet central. Elle devient la source unique sur laquelle se construit le tableau, sa structure, ses formes et ses couleurs, ainsi que la recherche […]
IB47: De la Villa des Cèdres à l’abbaye de Saint-Pé (2/2)
De son siège diocésain de Meudon, sis Villa des Cèdres, l’éparque maronite de France, Mgr Maroun Nasser Gemayel, décrit l’abbaye de Saint-Pé comme l’«œuvre de sa vie». Elle incarne à la fois la présence des maronites en France, leur intégration et leur message missionnaire.
IB46: De la Villa des Cèdres à l’abbaye de Saint-Pé (1/2)
Lorsqu’en 2012, Mgr Nasser Gemayel prenait en charge son éparchie, la France ne comptait que trois paroisses pour les maronites. Dès 2019, la France comprenait déjà plus d’une vingtaine de paroisses et missions maronites, un centre culturel, et même une abbaye médiévale pour la création d’une mission à Lourdes.
IB45 Héritage 20 : Saliba Douaihy et le spirituel dans l’art (1/2)
Saliba Douaihy a fait preuve d’un esprit de synthèse entre les atmosphères de la Renaissance et celles des montagnes du Liban et de leurs habitants. Ses acquis, tantôt classiques, tantôt baroques, s’y mélangent aux visages, aux villages et aux paysages de la Qadisha. Les couleurs et les lumières des montagnes s’y invitent en introduisant leurs […]
IB44 Héritage 19 :Des manuscrits à l’architecture libanaise
Du manuscrit à l’architecture, du parchemin à la pierre et de la plume de l’enlumineur au ciseau du sculpteur, nous pouvons suivre le périple des formes et des images, abstraites ou figuratives, géométriques, animales ou végétales.
IB43 Le droit à la différence, l’amour et la vie
Il ne faut jamais perdre de vue que l’absence d’une Gay Pride dans un pays implique l’absence de toute une tranche de la société et brosse par conséquent un tableau irréaliste et surtout exclusif. L’exclusion de toute une communauté d’hommes et de femmes révèle indubitablement une société malade.
IB42 Héritage 18 : Le Moyen Âge des troubadours et du zajal
Rassemblés autour d’une grande table garnie de fleurs et de fruits, les protagonistes se répondent en vers pour mériter les acclamations du public. Cette appréciation est exprimée lorsque la foule, charmée, s’écrie en syriaque «of, of, of», signifiant «encore, encore et encore».
IB41 A la femme libanaise
Le Liban a été doublement violenté. Par le feu et le sang, il a souffert dans sa chair. Mais c’est son âme qui saigne chaque fois qu’il est calomnié par une propagande malveillante qui le présente comme la terre du sous-développement, du terrorisme, de l’ignorance et de la pauvreté à la fois matérielle et intellectuelle.
IB40 L’eau pour sauver le Liban 3/3
La résistance est un travail pluridisciplinaire. On ne peut faire face uniquement par la politique à un ennemi qui a choisi de nous soumettre par l’anéantissement de l’économie. La milice qui a choisi de soumettre le Liban s’en est prise violemment au secteur de l’énergie qui devient désormais l’une des priorités de la résistance contre […]