Charles Malek (3/3)
Además de vincularlos a sus raíces orientales y a su diáspora viva, su lengua siríaca tiene también el mérito de hacer de los maronitas el pueblo más cercano a los árabes y a los judíos. Por ello, según Charles Malek, deben trabajar para establecer un verdadero equilibrio entre estos tres componentes levantinos y de Oriente […]
Charles Malek (2/3)
La grandeza del rito maronita reside en su extrema austeridad, espontaneidad y sencillez, según Charles Malek. Su popularidad implica una noción de subsidiariedad y democracia, que están en el origen de este perpetuo deseo de independencia y libertad, primero espiritual y litúrgica, y luego, por extensión, cultural y política.
Charles Malek (1/3)
«A todo el que se le ha dado mucho, mucho se le exigirá, y al que le encomendaron mucho, mucho el pedirán» (Lc, 12, 48). Charles Malek, filósofo cristiano ortodoxo, toma como testigo a la Divina Providencia y se pregunta si sus compatriotas maronitas, que han recibido más que ningún otro pueblo de Oriente, serán […]
La seda y la gobernación (2/2)
En el siglo XIX, con la industria de la seda y su exportación, Beirut y Monte Líbano se complementaban y acompañaban en su modernización. Mientras Beirut experimentaba un enorme progreso técnico en materia de alumbrado público, transportes y comunicaciones, el Monte Líbano se democratizaba. Se elegían concejos municipales, retrocedía el feudalismo, se liberaba a la […]
La seda y la gobernación (1/2)
El Monte Líbano autónomo es una crisálida nacida de un capullo de seda. Sin seda, no habría habido gobernación. Ha asegurado su economía, su cultura y su demografía para establecer su autonomía política. La sericultura impulsó una revolución social que diferenció a la gobernación del resto de las provincias otomanas.
El patriarca Elías Hoayek
72 patriarca maronita en la sede de Antioquía desde el fundador san Juan Marón, Elías Pedro Hoayek viene a realizar la visión de un Líbano imaginada y escrita en el siglo XVII por el Patriarca Esteban Douaihy. La materializó en la creación del Gran Líbano en 1920 y en su consagración a Nuestra Señora en […]
El patriarca Esteban Douaihy
Esteban Douaihy llevó a cabo una reforma litúrgica y cultural en un retorno a las fuentes antioquenas, al tiempo que conservaba su apego a Roma, dentro de un sincretismo siríaco-latino que confirmaba su identidad calcedoniana y católica. Vio en la cultura maronita una forma de síntesis entre la expresión poética siríaca y la filosofía positivista […]
Patriarca Esteban Douaihy
El quincuagésimo séptimo patriarca maronita de Antioquía desde el fundador San Juan Marón, Esteban Douaihy, fue epigrafista, arqueólogo, musicólogo y filólogo. En el siglo XVII se ganó el título de padre de la historia y patriarca principal, siguiendo así los pasos del santo fundador del siglo VII, al tiempo que reformaba la Iglesia y preservaba […]
Literatura siríaca maronita secular de los siglos XIX-XX
La producción literaria maronita en siríaco continuó en pleno siglo XX con poetas que cantaban al Líbano y a sus grandes hombres. Esta literatura hizo revivir la herencia del pasado y la conciencia de la identidad nacional se transmitió a través de la cultura y la musicalidad de la lengua.
Literatura siríaca maronita secular de los siglos XVII-XVIII
Frente al mito de que el siríaco desapareció en la Edad Media o de que nunca fue más que una lengua litúrgica reservada a unos cuantos monjes solitarios del Líbano, la literatura ha venido a reclamar sus derechos. Los siglos XVII y XVIII, e incluso los siglos XIX y XX, revelan su infinita riqueza de […]