Historia del Monte Líbano en el siglo V, con Abrahán de Ciro
El Monte Líbano, desprovisto de tierras agrícolas, no parecía interesarle a nadie. Permaneció aislado entre sus profundos desfiladeros y sus cumbres nevadas. Los enviados bizantinos no consiguieron abrir la menor brecha en estas montañas, mientras que la costa fenicia era toda suya. Fueron, pues, misioneros más provincianos, con una cultura común y una lengua siríaca, […]
La religión fenicia según Melitón
Las estaciones, como las del Vía Crucis, se situaban entre Biblos y Afqa, así como en Ghine y Machnaqa, que justamente significa pasión (sufrimiento) en fenicio y siríaco. Por último, para simbolizar la resurrección en el renacimiento de la naturaleza, se utilizan los jardines de Adonis.
Inmigración fructífera
Por: Padre Jean Maroun Helou, Ph.D. Autor de la tesis titulada :«The Maronite Church facing the challenges of expatriation».Sociólogos y científicos abordan los pros y los contras de la inmigración, pero no quiero discutirlos en este artículo. Mi objetivo es describir algunos de sus efectos en la Iglesia Maronita.
La nación vista por Ernest Renan (2/2)
Para Ernest Renan, «la existencia de una nación es un plebiscito cotidiano». Nada es inmutable. Es el pueblo, formado por seres libres, el que es sagrado, no el país, que se supone que está a su servicio. Cuando surgen dudas sobre un territorio, hay que consultar a la población local, no a ideólogos elitistas y […]
La nación vista por Ernest Renan (1/2)
Renan, que ocupó la cátedra de hebreo, escribió una «Historia del pueblo de Israel» y fue jefe de la campaña arqueológica en Fenicia en 1860; enriqueció sus observaciones en Levante con las nociones de cultura e identidad, que ya había adquirido en Europa. Intentó comprender qué diferenciaba a una sociedad de otra, cómo definir a […]
Santos Sergio y Baco, Ehden
Una losa de altar del siglo XII en la que se menciona Petros patriarko de Lévnon, que significa «Pedro patriarca del Líbano». El uso de este título no puede sino llamar la atención de los entendidos. Este mismo fenómeno se encuentra en varios manuscritos medievales. También es interesante el uso aquí del nombre “Líbano” en […]
Las dos inscripciones de Gosta
En la primera línea, el patriarca se presenta más comúnmente como «corona de nuestra parroquia». Sin embargo, en la línea siguiente, se le llama «glorioso pilar de nuestra nación». Mientras que en todas partes la referencia es eclesiástica, aquí en Monte Líbano es nacional. La Iglesia Maronita se ha distinguido del resto de las Iglesias […]
San Agustín, el compromiso político
San Agustín permitió al pensamiento cristiano liberarse de su antipolítica. Reconoció la naturaleza coercitiva del Estado y la importancia del compromiso humano en la política como base para construir la sociedad. Y en el centro de esta construcción situó a la familia, el «regnum uxorium» (reino conyugal).
Charles Corm y el espíritu libanés
Charles Corm fue un magnate de los negocios, escritor, poeta y filántropo que construyó su imperio y luego lo puso al servicio de su nación. Los autores de la novela nacional libanesa fueron patriarcas como Esteban Douaihy, obispos como Gabriel Barcleius o intelectuales como Charles Corm. Fundaron el Líbano en la mente antes de contribuir […]
Iglesias Siríacas: primera reunión desde el siglo V
El cardenal Bechara Rai, patriarca de la Iglesia Siríaca Maronita de Antioquía, se reunió en Atchane con los patriarcas de las otras cuatro Iglesias Siríacas para reanudar los lazos rotos desde los concilios del siglo V. Esta reunión estableció una visión común para afrontar el éxodo de los cristianos, su aculturación y la pérdida de […]