IB76: Héritage 41: L’intemporalité dans la musique sacrée
Les chants, les murmures et les mugissements se combinaient, dans les cavernes préhistoriques, à l’atmosphère des peintures pariétales et à la chaleur des brasiers. Les prières, depuis ces temps les plus reculés, et jusque dans toutes les religions avec leurs diverses traditions, ont été accompagnées de sons et de chants porteurs de l’invisible et de […]
IB75: Héritage 40: Gabriel Barcleius
De regreso al Líbano en 1493, tras 22 años en Italia, Gabriel Barcleius se dedicó a la reconstrucción de su sociedad mediante la cultura y la poesía, y de su Iglesia a través del dogma romano y la espiritualidad. Este franciscano maronita exalta a veces a su pueblo sin dejar de reprenderlo. En su «Elogio […]
IB73 : Héritage 38: Le dernier gouverneur du Mont-Liban
Au risque de provoquer la ruine de la Montagne, des Libanais s’acharnaient contre leur propre gouvernement, et «c’est moi, écrivait Ohannes Kouyoumdjian, un étranger, qui, risquant mon repos et ma sécurité, luttait contre eux pour le défendre».
IB71 : Héritage 36: Bohémond VII et le patriarche Jérémie
Dans sa guerre contre une rébellion comprenant son vassal Guy II de Gibelet et les chevaliers du Temple, le comte Bohémond VII de Tripoli avait besoin du soutien de l’Église. Il a usé de son influence pour faire élire Jérémie de Dmalça au siège patriarcal maronite. Ce dernier s’est alors rendu à Rome pour plaider […]
IB67 : Héritage 33 : Les apports de l’architecture arménienne
L’Arménie, premier Royaume chrétien de l’histoire, a développé une personnalité unique en matière de spiritualité, d’art, de musique et de littérature. Elle avait exporté l’esprit de son architecture sacrée vers les quatre coins de l’Europe bien avant avoir érigé les églises de sa diaspora sur les cinq continents.
IB66: Héritage 32: Le catholicossat arménien de la Grande maison de Cilicie
Moins du dixième du trésor qu’est le patrimoine arméno-cilicien a pu survivre et atteindre le Liban entre 1921 et 1930. Le tout a été rassemblé à Antélias, face à la Méditerranée et aux couchers de soleil qui illuminent la pierre ocre du catholicossat. Antélias, du grec Anti-Hélios, signifie justement «face au soleil».
IB65 : Héritage 31 : Trois monastères arméniens
Le monastère de Kreim, à Ghosta, ainsi que ceux de Beit-Khochbao et de Bzommar constituent une richesse architecturale majeure et présentent trois témoignages inestimables du patrimoine arménien au Liban. Visite guidée…
IB63 Héritage 30 : Une rencontre arménienne
Il a aperçu un groupe de femmes vêtues à la manière de Didon. Elles étaient enveloppées de longs châles ornés. L’une d’elle s’approchait de lui, ôtait son voile dentelé, et l’interpelait en français: «Si vous êtes catholique, suivez-moi.»
IB62 : Pour Bachir Gemayel, la soumission n’était pas une option(2/2)
Bachir Gemayel et Jeanne d’Arc nous ont légué l’idéal de la foi. Ils nous ont enseigné que la fuite, la désertion, la soumission ou la collaboration ne sont pas, et ne peuvent pas être les uniques options pour un peuple démuni, trahi par ses propres dirigeants et abandonné de tous. Avec rien que la foi […]
IB61 De Jeanne d’Arc à Bachir (1/2)
Bachir Gemayel s’imprégnait constamment du sens du martyre dont l’étymologie renvoie au témoignage. Dans plusieurs de ses discours, nous dit Yann Baly, il revenait sur notre devoir de témoigner et avait fini par faire sienne la sentence de Tertullien: «Le sang des martyrs est semence de chrétiens.»