Maurice Gemayel, una oportunidad perdida (2/2)
La planificación del factor humano es prioritaria frente a los otros dos ámbitos, el agua y la hidroelectricidad. Ahora está claro, tras el naufragio, tras la «explosión del país» contra la que había advertido Maurice Gemayel, que es este factor el que ha impedido la realización de la visión puesta en marcha por el Ministerio […]
Maurice Gemayel, una oportunidad perdida (1/2)
En 1970, durante una sesión parlamentaria, el ministro y diputado del distrito de Metn, Maurice Gemayel (nacido en 1910), sufrió un infarto. Consternado por la clase política, ya no podía soportar la incompetencia, la indiferencia y la apatía general, al tiempo que preveía la inminente desintegración del Líbano. Fue sacado del Parlamento en camilla y […]
Los etíopes de la Qadicha
Durante casi tres siglos, los llamados etíopes de la Qadicha fueron considerados simples monofisitas siríacos del monasterio de San Moisés el Etíope. Pero el descubrimiento en 1992 de inscripciones ge’ez en la cueva de San Assia obligó a los investigadores a tomar más en serio los relatos de Esteban Douaihy sobre esta presencia.
La Iconografía etíope y siríaca
Los cánones iconográficos son comunes a todas las tradiciones cristianas. Sin embargo, las herencias etíope y siríaca se han acercado gracias al papel desempeñado por evangelizadores y misioneros en Etiopía. La proximidad de las lenguas semíticas ge’ez y siríaca también contribuyó a reforzar ciertas similitudes. El Evangelio siro-maronita de Rabbula desempeña un papel central en […]
Etiopía y el Líbano
Frumencio de Tiro estableció su sede en Aksum (o Axum) e hizo bautizar allí al joven rey Aeizanas. Construyó un gran número de iglesias por toda Etiopía. La tradición lo venera en su propia lengua como «Abba Slama», el equivalente del siríaco «Abo Shlomo» (Padre de la Paz). También ha conservado el título siríaco «Abuna» […]
El genocidio blanco* 2/2
No estamos ante un etnocidio, ya que no hay aculturación de una población permanente, sino ante una sustitución de población, una sustitución que es a la vez étnica y cultural. Por estas razones, el término genocidio blanco* sería más apropiado para esta situación, aunque, en varias ocasiones, el derramamiento de sangre haya resultado necesario para […]
El genocidio blanco* 1/2
Para Raphaël Lemkin, el genocidio no «implica necesariamente la destrucción inmediata de una nación» mediante asesinatos en masa, sino que puede «significar un plan coordinado de diversas acciones encaminadas a la destrucción de los fundamentos esenciales de la vida de los grupos nacionales», como «la desintegración de las instituciones políticas y sociales, la cultura, la […]
La espiritualidad de la montaña
Es en la pobreza de las ermitas, en los santuarios perdidos de las montañas, al pie de una encina o de un calvario, donde se oye la voz del silencio que se dirige a la fe. Uno se pregunta si es la montaña la que dio origen a la espiritualidad maronita o si ésta buscó […]
La lengua y el alfabeto fenicios en el tríptico de Occidente
El Mediterráneo, cuna de la civilización occidental, se construyó sobre un tríptico fenicio-griego-romano. Sin embargo, el antagonismo romano-cartagines, así como la novela identitaria europea del siglo XIX y la cruel falta de documentación borraron el elemento fenicio del mito fundacional.
Inmigración fructífera
Por: Padre Jean Maroun Helou, Ph.D. Autor de la tesis titulada :«The Maronite Church facing the challenges of expatriation».Sociólogos y científicos abordan los pros y los contras de la inmigración, pero no quiero discutirlos en este artículo. Mi objetivo es describir algunos de sus efectos en la Iglesia Maronita.