La Inquisición en el Monte Líbano (3/3)
Las hogueras de la Inquisición en el siglo XVI sacudieron innegablemente a la sociedad maronita, a su clero y a sus intelectuales. El Renacimiento, iniciado en 1584 por el Colegio de Roma, propició una notable recuperación, una modernización y un innegable desarrollo apoyados a lo largo de los cuatro siglos otomanos por Francia y el […]
La scriptoria medieval del Monte Líbano (2/3)
Los scriptoria medievales eran lugares inestimables para los encuentros y los intercambios culturales, ya que monjes, escribas y copistas de las diócesis más distantes trabajaban en los mismos manuscritos para escribir o copiar juntos. Algunos manuscritos siríacos citan tanto a los patriarcas jacobitas como a los maronitas, lo que no deja lugar a dudas sobre […]
La scriptoria medieval del Monte Líbano (1/3)
La literatura medieval del Monte Líbano fue una literatura de intercambio y apertura, no sólo entre las comunidades de la montaña, sino también entre las provincias más lejanas del Oriente. Los manuscritos viajaban entre Tur-Levnon (Monte Líbano) y Tur-Abdin, pasando por Mabboug, Nisibe, Mardine, Edesa y Diyarbakir, a veces incluso hasta el desierto egipcio.
Las Cruzadas vistas por los Siríacos (3/3)
Las guerras con los sarracenos ocuparon gran parte de los volúmenes escritos por los cronistas siríacos. Estos relatos ofrecen una imagen de la sociedad cristiana de la época. Era muy unida, contrariamente a ciertas ideas preconcebidas. Armenios, siríacos y griegos aportaron a los Estados latinos lo que más les faltaba: demografía cristiana.
Las Cruzadas vistas por los Siríacos (2/3)
Es la literatura siríaca la que mejor revela la profunda interacción entre los francos y los siríacos. Miguel el Grande escribió, a este respecto, que «los obispos siríacos y sus sacerdotes disfrutaron de descanso y tranquilidad en la época de los Estados Cruzados. Los francos no nos causaron el menor problema, pues consideraban a todos […]
Las Cruzadas vista por los Siríacos (1/3)
Los Estados latinos propiciaron un renacimiento del siríaco en los siglos XII y XIII, con la construcción y decoración de numerosas iglesias adornadas con frescos con inscripciones siríacas. Los scriptoria produjeron obras siríacas iluminadas y manuscritos monásticos en grandes cantidades. Antes de las Cruzadas, los siríacos ya habían traducido la ciencia y la filosofía griegas […]
La Iconografía etíope y siríaca
Los cánones iconográficos son comunes a todas las tradiciones cristianas. Sin embargo, las herencias etíope y siríaca se han acercado gracias al papel desempeñado por evangelizadores y misioneros en Etiopía. La proximidad de las lenguas semíticas ge’ez y siríaca también contribuyó a reforzar ciertas similitudes. El Evangelio siro-maronita de Rabbula desempeña un papel central en […]
El misterio de la Eucaristía entre los maronitas
Mucho más que escribir la historia o levantar un ejército, los maronitas han cimentado su fuerza en un encuentro permanente con Cristo inmolado y resucitado. Es esta visión soteriológica, íntimamente ligada a la Eucaristía, la que ha dado ritmo a la vida del pueblo libanés durante varios siglos.
Historia del Monte Líbano en el siglo V, con Simeón el Estilita
San Simeón les ordenó observar tres noches de vigilia y oración, y erigir estelas decoradas con cruces en los cuatro puntos cardinales, «en el límite de cada aldea». En cada una de estas estelas «harán tres cruces», había especificado. Estas cruces aún pueden encontrarse en su forma bifurcada, bicorne o tricorne, diseminadas por toda la […]
Historia del Monte Líbano en el siglo V, con Abrahán de Ciro
El Monte Líbano, desprovisto de tierras agrícolas, no parecía interesarle a nadie. Permaneció aislado entre sus profundos desfiladeros y sus cumbres nevadas. Los enviados bizantinos no consiguieron abrir la menor brecha en estas montañas, mientras que la costa fenicia era toda suya. Fueron, pues, misioneros más provincianos, con una cultura común y una lengua siríaca, […]